罗宾·沃尔·基默尔. 编织甜草: 土著智慧、科学知识和植物的教义[M]. 伦敦:企鹅图书, 兰登书屋, 2013
基默尔（Kimmerer）写道，“我们可能没有翅膀或叶子，但我们人类有文字。语言是我们的天赋，也是我们的责任”。 《编织甜草》（Braiding Sweet Grass）就是一个很好的例子，它说明了文字可以告诉我们什么，以及文字如何考验和抚慰我们。虽然不是我们所有人都需要写作，但我们都必须能够学习和理解大自然告诉我们的关于气候和世界的信息。为了我们的最大利益，我们需要倾听和学习。这也是为了我们自己的快乐。基默尔告诉我们的故事基于传统的土著智慧。我们必须理解这些故事，同样重要的是，如果地球要生存下去，我们必须讲述关于我们星球的新的故事。
就像加里·纳卜汉（Gary Nabhan）（《农民和渔民的救世主》（Jesus for Farmers and Fishers，2021年）和《沙漠自然的本质》（The Nature of Desert Nature，2020）的作者）一样，基默尔在“修复”和“重塑历史”之间画了一个平行线。直到听到土地的故事，我们与这片土地的关系才会愈合。土地提供了我们所需要的一切，也给了我们幸福和满足。 但首先，我们必须区分涉及思想、身体、情感和精神的土著知识 ，以及只关注思想和身体的科学知识。
作为一名生态学家，基默尔将地球视为我们的家园。 事实上，她提醒我们，“生态”这个词来源于希腊语“家oikos”一词。 地球是我们的家园，是所有生物的家园。 我们没有别的家。
基默尔表示，回馈土地会带来丰厚的回报。从中汲取一切而不给予任何回报，只会导致贫困和枯竭。 “夺取”确实是通往毁灭的道路。因此，基默尔强调了感恩的重要性——感谢我们得到的一切，感谢地球给予的一切。她强调，感恩是生存的手段。我们必须爱地球，通过爱护它、回馈它、不透支它的给予与地球建立起神圣的纽带。
我们不只是应该拿走我们所必需的，而且只应该拿走给予我们的东西。现代耕作方法压榨土地。另一方面，原住民知道我们必须与土地保持一种充满关爱关系。这种关系建立在尊重和爱的基础上。我们必须与地球建立联系，重新稳定地球，去除污染物，并恢复我们与地球以及在那里生长的一切事物的早期关怀关系。“感恩”和“互惠”是《编织甜草》的关键主题。
基默尔带我们踏上了一段既神圣又具有历史意义的神话和科学之旅。《编织甜草》充满了智慧和对地球的热爱， 它讲述了一个我们需要阅读和自我创作的故事。《编织甜草》包括一系列基于神话和科学的故事。这些故事一起讲述了一个故事—— 我们的故事。我们与地球的破碎关系必须通过像《编织甜草》这样的治愈故事来修复，并通过我们发展一种新的关系，即“人和土地是彼此的良药”。正如一位评论家所写的那样，基默尔的故事是“对世界的爱的赞美诗”。我们都被邀请——实际上是被鼓励，去唱赞美诗，编织甜草，并加入厄休拉·K·勒古恩（Ursula K. Le Guin）所说的“更新之舞，创造世界的舞蹈”。我们现在 “在事物的边缘，在峭壁的边缘，在雾罩的海岸”，在生存和毁灭之间徘徊。像甜草一样，我们可以生存下来 ——但前提是我们需要在为时已晚之前，帮助我们日益退化但又美丽而充满活力的星球。否则，后果难以想象。